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作为现代诗的先驱者,艾米莉·狄金森大概是最受人喜爱的伟大诗人之一,同时也是难以索解的谜——她是博尔赫斯唯一公开表达欣赏的女作家,诗坛地位与惠特曼比肩,却在25岁之后逃避公众生活,只留下上千书信和诗作。 这个奇特的女性究竟有怎样的一生?生活中的遭遇,不同寻常的个性,激情与愉悦,失望与冲突以怎样的方式走进了她的诗歌世界? 当代学者阿尔弗雷德·哈贝格以时间为序追随着狄金森的脚步,用信实全面且深入的文献资料向世人展示他揭开谜底的雄心,带我们尽可能地接近这位诗人——这位天才的、隐居的、自命不凡的、令人深感困惑的诗人——饱满热忱的创作,及其非同寻常的一生。
2020年初,突如其来的新型冠状病毒让美国股市从稳步上扬的美梦中惊醒,不仅宣告长达11年的牛市黯然结束,更令数百万人面临失业,各行业头部企业开始乞求救援,无数小公司的经营指标断崖式下跌,美国经济发展态势近乎自由落体运动。 危情之下,即使是世界知名企业的领导者,也只能在黑暗中摸索应对之法,赌博般做出应急决策。 屡获殊荣的商业与金融记者利兹·霍夫曼对多家世界上极具代表性的大公司进行深入访问,在这本书中对现代经济史上这段最特别的时期进行了扣人心弦的讲述,勾勒了鲜为人知的翔实细节,揭示了知名企业是如何与这场突如其来的经济危机抗争的。
本书凝炼了吴军博士对重要问题的思考,也是吴军博士所有作品思想的来源。
作为历史的见证者,吴军博士有幸在不同的时代背景下,跨越了多个国家和城市生活,游历了世界绝大多数的主要国家。正是这些富有深度和广度的阅历,塑造了他如今的成就,以及构建了其普遍性的想法。
《脉络:小我与大势》以宏观的历史视角和多元化的角度,沿着时间的轴线,探讨了历史、当下与未来;站在空间的维度,分析了外在现实与内在人性社会之间的关系。从文明历史的脉络到现实社会的具体问题,再到对未来趋势的预判,吴军博士将他的观察、分析与思考转化为可以指导行动的知识,帮助你在复杂多变的世界中看懂宏观脉络,看清个人的微观路径,在时代的浪潮中,活出精彩的人生。
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2023年诺贝尔经济学奖首次颁给性别经济学领域的研究。本书结合国内外顶级经济学文献,从国际和历史视角,科学理性、深入浅出地探讨性别议题。 不同于传统的宏观、金融、产业经济学等著作,本书更偏重对女性在工作生活中面临和关切的诸多议题进行经济学分析。众所周知,女性在成长过程中会遇到很多特有的压力和挑战,包括但不限于教育、职场、恋爱、婚姻、育儿等方面。 在重大人生抉择面前,什么样的决策是长期睿智的?例如,大学毕业后先工作还是继续读研?经济下行期应该继续工作还是回归婚姻家庭?除了这些个人选择问题,本书还涉及职场、科技和贸易中的性别不平等,生育率和生育政策等宏观视角的分析,以及性别议题中与男性相关的讨论。 人生充满各种变数,好似在波浪起伏的大海中遨游,一不小心就会被大浪冲倒或淹没。本书既有作者多年来从事性别经济学研究的系统性总结,也有作为女性在工作和生活中积累的诸多感悟,是送给读者的一块冲浪板。祝读者们在面对未来变化时,理性选择,勇敢驾驭,做自己人生的冲浪者。
关于民粹主义的历史至少可以追溯到19世纪二三十年代。时至今日,民粹主义如幽灵般仍长期存在于西方国家。到底什么是民粹主义?简单地说,民粹主义是一种诋毁经济和政治精英,崇尚“人民”的政治意识形态。民粹主义者认为,人民需要从那些无能的、不负责任的精英手中夺回权力。 通常,民粹主义者对精英的不信任会演变为对专家的不信任,因为民粹主义者认为精英和专家与“人民”有距离。民粹主义运动的另一个标志性元素是对所谓“救世主”的信仰,“救世主”不仅可以直接与“人民”交谈,也承载着普通人的希望和梦想。 本书中,知名经济历史学家巴里·埃森格林聚焦于研究全球民粹主义的历史。他将当今世界时局与19—20世纪早期的民粹主义浪潮进行对比,认为民粹主义思潮往往在经济衰退时更为兴盛,那时更易让民众认为,精英是邪恶的。然而,尽管部分银行家、金融家和政客对西方经济社会的混乱负有责任,民粹主义者的解决方案往往过于简单,并且在经济上适得其反,民粹主义者经常堕落为煽动者,并具有仇外心理。 解决民粹主义者所提出的担忧并无单一的、一劳永逸的解决方案,但埃森格林认为,支持和改善国家福利与社会保险体系,使其能够更好地为经济中受冲击更大的群体提供缓冲与保障,是一个可行的出发点。 本书于当下而言,颇具前瞻视野与宏大格局,它清晰地解释了历史上民粹主义的吸引力和危险性,对于任何不仅想要了解民粹主义的现象与本质,而且想要更深入地理解全球性经济危机与民粹主义之间究竟有何联系的读者来说,是必不可少的读物。
“习惯化”源于人类的进化机制。为了生存,我们的大脑总是优先考虑新的、意想不到的东西,过滤掉老的、意料之中的东西。“习惯化”是一把双刃剑,既帮助人类不断适应新的环境,成功地生存和延续,又使人们如同温水里的青蛙,逐渐适应恶化的情况,丧失行动力和竞争力,对即将到来的危险浑然不知。 纽约心理学及神经学博士塔利·沙罗特、哈佛大学法学教接卡斯·R.桑斯坦结合心理学、神经科学、经济学和哲学的成果与方法,深入研究了人类的习惯机制,展示了广泛存在于会生活各个方面的“习惯化”和“去习惯化”现象。 在微观层面,本书帮助读者更好地认识自己、认识生活,学会对好事珍惜、对坏事脱敏,摆脱倦怠感,重拾创造力。 在中观层面,本书为如何在商业环境中避免错误决策提供建议,探讨企业如何通过灵活的变革保持活力,提升竞争力。 在宏观层面,本书带领读者重新审视各类社会议题,如健康与安全、风险与不确定性、全球环境、结构性问题等等,为思考这些议题提供了启发性的观点和视角。
我们生活在一个痴迷于天赋的世界里。我们赞美学校里的天才学生、体育比赛中的天才运动员。但是,羡慕那些一开始就有先天优势的人,会让我们忽视自己可以走得更远可能性。我们低估了我们能变得有多好。 本书为每个渴望实现抱负和超越期望的人或组织提供了一个新的框架。亚当·格兰特将突破性的证据、惊人的见解和生动的故事编织在一起,带我们从教室到会议室,从操场到奥运会,从地下到外太空。他表明,成长与你拥有的天赋无关,而与你培养的性格有关。格兰特探讨了如何建立性格技能和激励结构,以激发自己的潜力,以及如何设计系统,为那些被低估和忽视的人创造机会。 每个少年得志的莫扎特背后都有无数个大器晚成的巴赫,只要掌握了适当且科学的方法,即使机会不来敲门,你也总有办法为自己建造一扇门。
在这部打破范式的作品中,激素周期学者玛蒂·哈兹尔顿揭示了深刻影响我们的生物过程,并提出“激素智慧”这种对女性身体和思想的新理解。 作者用确凿的证据告诉我们:雌激素是女性智慧和适应性力量的来源,而不是女性情绪化和非理性的元凶。
小说以15世纪古俄罗斯为背景,围绕一位名叫阿尔谢尼的中世纪医生的一生展开。主人公的爱人乌斯吉娜在两人未婚的情况下死于难产,阿尔谢尼因此备受良心的折磨。为了寻找救赎,他决定孤身踏上求道之旅,试图找到那个能让自己内心得到安宁的答案。这是一段跨越世纪的旅程,展现了人类对于生死、爱情、信仰这些永恒主题的深度思考。 沃多拉兹金对中世纪的研究使这个故事打破了久远时空的限制,表现了人类普遍的痛苦和遗憾。
美国是世界上最富裕的国家,一个符合想象的美国纸醉金迷、机遇遍地,实在很难与“贫困”二字联系起来。 然而,这样由中产和精英阶层代表的美国只是社会现实的一面,现实的另一面是,美国的贫困问题是所有发达国家中最严重的:在这片富饶的土地上,每9个人中就有一个缺乏生活保障;在公立学校就读的学生中,有100多万人无家可归;因为被房东驱逐、居无定所,每年有许多人在街头流浪、死亡…… 这样的现实触目惊心,在这个富有的国家,为什么存在这么多绝望和苦难?这正是社会学家马修·德斯蒙德想要回答的问题。他确实得出了答案:这个丰裕社会的贫困无法消除,是因为有人乐见其成并从中获益,一个人的贫困,就是另一个人的利润。 显而易见,本书中想要解释的美国式贫困并非绝对贫困,而是赤裸裸的不平等——要彻底理解贫困,我们不能只盯着穷人的生活。穷人无法改变现状,正是另一部分人“以贫为壑”的结果。 他们压低穷人的工资,迫使穷人为基本的生存缴纳更多费用。他们总是优先考虑累积自己的财富,而不是缓解贫困问题,这就使得富愈富、贫愈贫,一地的贫穷与绝望在聚集,另一地的资源和财富却不断滋长、日益集中,导致最终筑起了贫富间难以逾越的高墙。 这样的高墙使得社会分裂失序。那些未曾经历贫困的人或许难以理解,贫穷并非只是低水平的物质生活这么简单,“饥饿和尊严是无法并存的”——在贫困线那一行简单的数字背后,是一部分人日复一日具体的痛苦,这意味着生理上的痛苦、心灵的创伤,意味着漂泊无依、提心吊胆,意味着尊严被践踏、人格的矮化、自由的丧失…… 因此,要彻底解决贫困问题,需要的绝不止做慈善这么简单,在一个丰裕的社会,如德斯蒙德所述,也许我们需要的并不是多么高明的办法,而是解决问题的意志。
“照护杀人”,一个自相矛盾的词语,一种非同寻常的谋杀。犯罪者并非全受恨意驱使,相反,他们一直肩负着照护的重担。在杀死至爱家人的那一刻,他或她,到底有过怎样的挣扎?如果有一天,我们要承担起照护家人的责任,应该如何面对?当身边人陷入无法言说的照护困境,我们能做些什么? NHK特别节目录制组围绕“照护杀人”案件在日本全国范围内进行了深入调查,通过案件卷宗、案发现场周边走访、与当事人对话以及相关人员的采访,揭示了11桩照护杀人案件背后令人心酸的真相。 这些案件聚焦于高龄者互相照护的“老老照护”、为照护而辞去工作的“离职照护”、最容易被忽略却最痛苦的“初期照护”等照护难题,试图找寻犯下照护杀人罪行的真正原因,探讨预防悲剧再度发生的方法,为我们设身处地理解照护提供了一个全面的视角。
本套装包括《如意故事集》《松木的清香》《乌金的牙齿》《故事只讲了一半》四册。 《如意故事集》以代代相传的藏族民间传说尸语故事中能使人间遍地金银、世人增寿百岁的如意宝尸为引,收录了二十四则如意宝尸说给背尸人德觉桑布听的动人故事。鸟衣王子、猪头卦师、魔鬼兄弟、迁魂术法……一则则扣人心弦的故事惹得德觉桑布频频发问,如意宝尸借此一次次逃回山洞,德觉桑布也一次次重新开始,如意宝尸口中的精彩故事也一个又一个地接续流传下来。 《松木的清香》是万玛才旦遗作小说集,收录和整理了作为小说家的万玛才旦在文学创作的不同阶段具有重要意义的代表篇目,如生前尚未出版的的小说遗作《松木的清香》、小说创作处女作《人与狗》、汉语小说成名作《流浪歌手的梦》、电影《寻找智美更登》的同名小说等。 《乌金的牙齿》是藏族导演、编剧、作家万玛才旦的短篇小说集,内含13篇故事。这13个故事,均以藏地为背景,但着眼刻画的,却是那些普普通通的生长与此的小人物的日常生活,宗教和藏区文化在故事中穿针引线,在似有似无中为这些故事营造了一种魔幻之感。 《故事只讲了一半》收录了小说家、导演万玛才旦近年创作的十部短篇小说,展现了普通藏族老百姓的生活群像:满腹民间故事的村庄老人,被认证为活佛转世的幼子,为了哺乳耗尽心力的新生儿父母,犯下纵火罪行的诗人……青藏高原的风刮过,为他们的故事蚀刻出独树一帜的纹理和走向。
民间故事是古老智慧的结晶、民族文化的瑰宝,也是全人类的精神财富。万玛才旦广为人知的身份是电影导演,其次是小说家,鲜为人知的创作身份,是文学译者。他编选、翻译的《如意故事集》以代代相传的藏族民间传说尸语故事中能使人间遍地金银、世人增寿百岁的如意宝尸为引,收录了二十四则如意宝尸说给背尸人德觉桑布听的动人故事。 鸟衣王子、猪头卦师、魔鬼兄弟、迁魂术法……一则则扣人心弦的故事惹得德觉桑布频频发问,如意宝尸借此一次次逃回山洞,德觉桑布也一次次重新开始,如意宝尸口中的精彩故事也一个又一个地接续流传下来。
严伯钧联合张首晟基金会及斯坦福大学、普林斯顿大学华人教授共同创作。 用生活中的例子和形象的比喻把前沿硬核知识拆解得明明白白。 用物理知识治好你的精华内耗,拓宽对物理学的认知边界,看懂未来50年科学发展的走向。
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